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倒是王嵩提出的阿拉伯数字,简单便利,再次让蔡邕等人惊叹不已。

从此阿拉伯数字不叫阿拉伯数字,被蔡邕等人用王嵩的字命名,叫做高山数字。

为了发展教育事业,王嵩又找来马均,详细讲解造纸术和活字印刷术。马均如获至宝,很快便造出了低成本高质量的纸,而用沾土烧制的活字,用于印刷,也又快又好。这种纸被蔡邕等人命名为高山纸。而印刷术,在王嵩坚持下,被命名为马氏印刷术,让马均感动不已。

从此,并州又多了二样暴利行业:造纸和和书本印刷。

千年之后,在这个时空的历史书上,将王嵩的汉语拼音、简化字、造纸、活字印刷这四件事评价成为:世界教育史上的伟大革新,极大地推动了文化教育的进步,也加快了各种民族文化融合的进程,是全人类发展史上的一座里程碑!

将北方书院已经迁移到了太原。现在的北方书院,已经发展成了一所综合性的学院。包括了儒学,工学,医学,兵学,法学,农学等多种专业。

书院的学生仍是以儒学为主,不过,汉代的儒学,不同于明清时期被阉割了的儒学。

此时的儒学的核心是君子六艺。要求儒生掌握六种技能:礼、乐、射、御、书、数。

礼:礼节(类似今日德育教育)

乐:音乐。

射:射箭技术。

御:驾驶马车的技术及骑马技术。

书:指书法,书写,识字,作文

数:不是指数学,而是指理数、气数,各种物理规律。相当于后世的数理化三门学科。

除了儒学之外,第二大分类就是墨家的工学。工学也是王嵩非常关注的学科,因为工学是以学习科学知识为主,没有科学,就没有社会生产力的进步。

而医学,关乎人口数量及健康,也是放在非常重要的位置。

王嵩遍请天下名医前来执教并参与医学研究。神医华佗,听说北方书院有人体解剖研究,也慕名而来,在并州开医馆,也参与医学研究和客串医学院老师。

北方书院迁到太原后,离州牧府较近,王嵩有空也会去客串一下老师,传播一些现代的知识给书院的学生。正因为如此,后来很多北方书院的学生都自称是王嵩的学生。

王嵩的平妻甄姜的父亲甄逸,还是像原本历史上一样,在32岁就去世了,临死之前,将甄氏一家托付给王嵩照顾。

甄逸死后留有一儿四女无人照顾,王嵩便在州牧府不远处,给他们买了座宅子,也便于就近照料。

甄氏的生意,也暂时先由甄姜协助年仅十一岁的弟弟甄豫打理,待甄豫成年再交给甄豫。

二女儿甄脱嫁给了赵云,三女儿甄道都嫁给了郭嘉,四女甄荣嫁给了高顺。只剩下才9岁的五女儿甄宓没人照顾,甄姜只好把她带在身边。甄宓长得粉妆玉琢的,特别可爱,也特别粘王嵩,有空就粘着王嵩带她玩。为王嵩的家庭生活,增添了不少乐趣。

看来后世的洛神,注定要与王嵩演绎出一场小姨子与姐夫不得不说的故事……。

……

并州的人口,在董卓之乱中呈现了爆炸式增长。如今已给达到520万人,比冀州人口稍少一些。

原本历史上,并州此时人口只有70多万人,而冀州有在籍人口580万人,如果加上豪强隐瞒不报的人口,估计冀州的实际人口在600万人左右。并州人口连冀州的零头都不够。袁绍正是掌握了冀州庞大的人口,才一度成为北方的霸主。

这个时空中,王嵩用了7年时间苦心经营,才将并州人口从70万增加到520多万人,仍稍少于冀州人口。不过以王嵩的估计,再过一年,并州人口应该有机会反超冀州。

而原本富庶的司隶地区,洛阳之乱前有在籍人口310多万人,由司隶地区士族豪强众多,士族豪强家奴超过50万以上,实际人口大约在360万左右。

洛阳战乱一起,百姓纷纷逃亡,加上河内王匡带军去讨董,导致原来的封锁被彻底解除,短短几个月时间里,大约有120万人口流向了并州,占原司隶地区人口的三分之一。这种虹吸效应更使得洛阳周边十室九空。尤其是离上党最近的河内郡,人口几乎被抽空。讨董联盟解散后,河内太守王匡回到河内,气得天天骂娘。

百姓全跑了,仅有的人口,也全是世家大族的家奴。财税收不上来,军队和各级官员就只能喝西北风。

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