第32章 传道解惑

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沈浩然让两人坐下，说道“我来给你们讲下我门这门功夫的传承，自孔圣人以来，儒家学说流传天下，历代为修身之道，治国之本，独尊儒术，然而孔圣人所传，

除了格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下，内圣外王之学以外，要知道孔圣人生于春秋时代，正是百家争鸣之时，儒学尚未显达天下，

孔圣人周游列国，推广自己的学说，一路遭遇多少险危困厄，夫子逐于鲁，畏于匡，据于蒲，削迹于卫，伐树于宋，穷于陈、蔡，依靠的正是一身绝世武功，方能解围除厄，化险为夷，

而后世修齐治平之学成为修身治国要领，通达天下，而华夏一统，长治久安，确实以此为根基，发挥出了最重要的作用，相较之下，武学小道，确实不足挂齿，

对于天下大势起到的作用，确实又微乎其微，到我大宋朝，更是扬文抑武，军中战将，功勋赫赫，尚且在朝廷中为文人所轻视，所以儒家武学在世间一直声名不显，

但是一则儒家武学需要真正通达儒学义理，心性修为达于浩然光明之境，方能体悟发挥出儒家武学的精妙之处，同时武学修炼对心性的洗炼大有益处，

二来自孔圣人以来，儒学遭遇数次大的劫难，儒门武学守护典籍有巨大功劳，所以传承从未断绝，代代都有高手出现，我年少时跟随张载先师学习儒家经典，但是先师文章学识名震天下，

武学之道却是不甚精深，我这一身武功是后来先师推荐给诚心道你祖师哪里学的，我跟随你祖师三年时间已经略有小成，开始行走江湖，行侠仗义，五年武功大成，与那些江湖大派掌门人相较，亦丝毫不逊色，

九年我武功终达至道之境，俯瞰天下武学之道已然万法同源，也创出了心意浩然掌和日星河岳剑这两门名震江湖的绝技，”，

沈浩然接着说道“我儒门传艺，并无过多的责任和使命加于其身，只要此心不偏离道心即可，

以后人生之路，各随其志，顺于己心，每个人都有自己独立的意识和想法，按照自己喜欢的方式渡过此生即可，经历每个人各自的酸甜苦辣，喜怒悲愁，如此方为自己真正人生，无论经历如何，最终但求无愧于心，无悔此生所行即可！”

张天阳说到“万古无同局，百代无同人，每个人都要经历自己独特又唯一的一生，在这人生百态中砥砺身心，走过自己选择的人生之路，人世间虽面临的事与物各不相同，际遇不同，

但是人生悲欢，大抵相似，太阳底下无新鲜事，历史总是在不断重演，每个人被外在的事与物引动七情六欲，七情震动，六欲交织，于此之中，辗转不休，浪荡沉迷至死，自古至今，

每一代每个人都要经历这样一个历程，世上众生，谁不如此，无人例外，而我辈中人之所以修行，皆在于历人生各种劫难，情欲之海，浪涛激荡过后却能复见明月静照海涛三万里，

终不沉沦其中，此心终至光明无碍，无挂，无悔，至善，至诚，至明，浩然中正之境，”

沈浩然听到张天阳如此说，心中大是欣慰，自己这新收的徒弟心性通达，自己的这一身武艺必定能在他身上发扬光大，

接连三日，沈浩然给张天阳详细了讲解自己这一门武学历代祖师的传承，以及他们那些令人感动不已的人生经历，传承到张天阳这里正好是第三十六代传人，

张天阳听罢，慨然道，昔日听到司马迁感叹孔圣人的话，高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之，尚不能理解，听罢历代师祖感人的经历，更加由衷感叹，虽不能至，然心向往之！

沈浩然让张天阳静坐三日正心、诚意后，焚香沐浴，正冠更衣，又在孔圣人的画像前上香跪拜后，开始传授儒家武学功夫，苏琼羽知道各家各派武艺都是不传之秘，自动回避，

一人在洛阳城中游玩，沈浩然讲解拳理剑理之时，就会把苏琼羽叫过来一起听讲，如此匆匆三月而过，沈浩然把入门的功夫传授完毕，

而张天阳在武学上极具天赋，进步神速，和苏琼羽每一次对练演武，都在飞速的缩小两人的差距，苏琼羽自己本身也是天资颖慧，要不然也不会被师傅寄予重望，更是花费将近十年之功，对苏琼羽栽培，打下极其扎实的基本功，

但是张天阳在沈浩然的调教之下，却奔逸绝尘，令人瞠若乎后，苏琼羽在感慨欢喜之时，又不免黯然神伤，更加感到师门跟这种绝顶高手的差距，自己前行之路实属渺茫，

有时一人独处时伤心之处，不禁默默泪流，张天阳修习起武学来，极其专注，心神很容易沉醉其中，再加上所有的武学道理，稍一点拨就瞬间通达，举一反三，犹如天授，沈浩然对此也甚是满意，心想自己当年跟随师父诚心道学武时也不过如此，