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李清湖走后,早有人上来将这阁楼打扫干净,张天阳让这酒家从新上了佳肴,邀请那韩志远一起饮酒,那韩志远也不推辞,坐下陪着张天阳喝了起来,
两人边喝边闲聊,但见这韩志远言谈举止,也甚是风流潇洒,温润儒雅,胸中所学也甚是渊博,两人相谈甚欢,
待到一轮明月生出,照在湖面上,波光粼粼,银辉千里,两人也已经酒酣耳热,两人对着月下的湖光,迎风挺立,静听波浪拍岸之声,神随水光万里之外,
良久之后,那韩志远说道“笙歌散后酒微醒,深院月明人静,每当这酒醒人静之时,人生分外孤独,
今日和小兄弟相谈甚欢,古人云,有白头如新,有倾盖如故,今日你我能一见如故,已经快然自足,不再寂寞,”,
此时已经月移中天,韩志远下楼去安排好一叶小舟,两人站在船头,让船家向湖对岸划去,站在船头上
,韩志远凝望明月,眉头深锁,不知道在想些什么,张天阳说道“不知道韩大哥何事哀愁,”,韩志远没有答话,从袖间抽出了一支长笛,
吹了起来,笛音伴随着水波声,散发出淡淡的哀愁,连这满湖月色也好似伤感了起来,张天阳静静地听着,笛中那种孤独落寞之意,让他好像看到在那月光的小院中,一个男子在梧桐树下,身影寂寥,满眼落寞,在树下徘徊了一夜又一夜,一年又一年,
笛音轻轻飘荡在这天地之间,诉说着万年萦绕心头的悲伤哀切之意,不知怎滴,张天阳眼睛湿润了起来,一曲吹罢,笛音却好似弥漫在月色湖波之中,再也无法消散,
张天阳侧脸望去,只见韩志远眼中泪光莹然,不多时,韩志远又低声唱了起来,歌声哀怨,词意凄伤,闻者落泪,
相别离,在天涯,春绿经几遍,青鬓暗现华发,
江流青山万载中,曾怜多少恨与痴!
叹年年,高楼凝望,云断天涯,怅然无语!
楼空在,花依闹,处处当年笑语,奈何人去也!
酒醉悲歌剑舞罢,月斜秋千空荡中,
念此生何趣,忆往事,惟在梦里,一夜夜,泪倾如雨!
张天阳尚不知人间男女情欢的爱恨痴缠,只觉听罢心头悲伤之意,不能自禁,两人都静静的听着水波拍打船舷声,不再言语,如此不知道过了多久,
韩开口说道“小兄弟,我这辈子蹉跎半生,有些话在你真正经历前说给你,但愿你可以有所借鉴,诚如你所言,心之理即天之道,而性之道合心之道,七情之性贵至诚至真,无所虚饰,所以中庸上说喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉,
然而人们都只注重
第一心理合天道,第二性情法至诚,唯独忽略第三,人之道,何为人之道,世事洞明,人情练达,谓之人之道,世上芸芸众生,都是平凡之人,世上能义理通达,能明白此心合天地万物之理,此性贵至真至诚之人,当世已经寥若晨星,就算能明此理之人,大多还是摆脱不了自身习性,切实变化自身气质,
修为能真正实证到这个境界的那真的甚是稀有,十不有一,如果真能实证此境,超脱红尘,无束无缚,无执着无着,无欲无求,对万事万境不起心,不懂人道尚可,而欲红尘中安身立足,诸事不逆,焉能不知人之道,
既然众生尽皆凡人,而我们又活在红尘之中,拿着所谓心理天道,至情至性去看待和处理这个世间的人和事的时候,十有九败,可惜我明白这个道理的时候已经太晚了!”,
我的故事有点长,不知道小兄弟愿意听吗,张天阳说道洗耳恭听,
韩志远说道“我为何哀伤难去,我的妻子离我远去,另嫁他人了,此事说来话长,我幼年丧父,家中只有一个老母亲,自幼吃百家饭长大,
天幸村中有个老先生,开设的私塾不收我钱,得以上学识字,我这师傅胸中所学甚多,后来忽忽数年,我跟随学习明理见性之道,然而好景不长,我这师傅病死了,
在那之后,我就开始走江湖赚钱养家糊口,我的性格因为这种生活经历,特别刚强倔强而又自尊敏感,虽说修习明心见性之道,能明其理,然而变化习性气质却又做不到,
虽然偶尔在至静中,可以溯回本源,感受到此心明净的快乐,但是离开静中,就不复存在,离能变化习性气质的实证功夫远之又远,
更何况那些年,我一心出人头地,不断为了生活而拼搏,更是没有时间实修实证,唯一是保持了此性至诚,对每个人的感情都是至真至纯,”
“那年我投身太清教,一心想干一番轰轰烈烈的事业,名动江湖,振兴家族,那时我想当今第一高手教主秦靖也是从底层教众出身,
但是不数年,就为教中立下十大不世之功,更是在总坛玉皇顶推举教主大会上,一剑击败教中四大护法,十三位分坛坛主,登顶教主大位,将一个之前四分五裂,各自为政的太清教整合一体,
设定十级晋升制,二十级战功奖励制,此后二十年年,教内上下一心,干下多少轰动武林的大事,
秦教主更是风姿俊逸,独步天下,从无敌手,
我初入教时,意气风发,壮志凌云,以为自己也是天选之子,在教中凡事冲锋在前,再加上我待人至诚,不到两年晋升为九级十人长,也算初步扬眉吐气,
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