第二百五十六章

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见到汉军所有的人都跪下了，外围的楚军很是疑惑，项羽皱着眉头问范增：“亚父可知他们搞什么名堂？难道以为这样本王就不予追究了么？倘若如此他易水寒也太天真了。”

范增还未回答，就见易水寒率领众将走出营来，个个白衣素冠手里捧着一副军牌，身后又有士兵抬着那三十名义卒的尸身。来到项羽马前易水寒强忍悲哀与仇恨说道：“一切如项王所愿，杀人者皆已伏法，请项王验视。”易水寒的一席话出乎了项羽的意料，原本他还以为易水寒不会那么容易交人，自己正好找个借口杀一儆百，趁机将易水寒除去，一来断了虞姬的念想，二来就如范增所说的那样，这姓易的胸有大志将来可能是自己的劲敌。还是早点除去的好。虽然将他封到偏远贫瘠之地，而且用三个降将看住他，但自己还是不怎么放心。本想借机杀了他来警告其他诸侯，然而想不到他这么上路居然自己动手了杀自己人。这种无耻卑鄙之徒怎么有资格做自己的对手？像这种贪生怕死而出卖兄弟的人又有谁肯追随他？这种人又能成什么气候。其实他想象的事情恰好跟现实相反。既然看低了易水寒，就不再认为他是威胁了，自然除掉他的心思也就没有那么迫切了。

只见项羽摆摆手说道：“难得汉王如此深明大义，此事我就不追究了。传令，撤军！”见楚军渐渐撤走，陈平松了口气说道：“大王此地不宜久留，迟则生变，我们打点行装即可赶往上郡。”易水寒黯然点头：“好吧，我们尽快离开这是非之地。至于这三十名忠义之士须厚葬之。”一位老者走出来说道：“大王此事交由微臣办理吧。”说话的正是叔孙通。易水寒知道子婴一家人的后事都是他料理的，所以开口说道：“此事又得烦劳叔卿了。”叔孙通叹了口气说道：“微臣不能为大王解忧，些许费体力的小事还是能办的。”易水寒点点头“金银花费的事就问陈平要吧。花费多少都无所谓一定不能委屈了这些忠义之士。”叔孙通说道：“大王请放心微臣将竭尽所能令他们风光大葬。”易水寒心中一叹心说他们某种程度上来将是代自己而死，而自己现在为他们能做的却寥寥无几。我不杀伯仁伯仁却为我而死，而这一切的元凶却是西楚霸王项羽。唯有拿楚人的鲜血，项羽的首级来祭奠才能消我心头之恨。这是易水寒第一次真正地对项羽产生了切齿的痛恨。

易水寒匆匆返回上郡后，没过几日王离也率领大军赶来了。临行前王离命人拆除了所有的新式作坊。将能工巧匠泗水百姓席卷过来。当然并非所有人都跟了过来，有些故土难离的百姓和一些地主富商死活不同意迁到上郡。王离遵照易水寒的命令并不勉强。一同留下的除了这些人还有特意安排的汉军细作大部分都是紫衣楼的成员。王离一见到易水寒就跪拜在地口称汉王。两人都已被封为诸侯按道理王离是无须向易水寒跪拜的，但他却跪拜了。这也是向易水寒示忠的一种表现。易水寒十分高兴将王离搀扶起来说道：“将军决战章邯大军于城下，支撑泗水郡而不倒，本王替泗水百姓感谢将军。”王离微微一笑说道：“大王客气了，是众将士用命百姓齐心才堪堪保住了泗水不失。末将不敢言功。”易水寒点点头十分欣慰，心说胜不骄败不馁这才是大将的风范。两人正聊着，张良走了过来对王离笑了笑算是打招呼，然后转过脸对易水寒说道：“大王，泗水郡的百姓与那些匠人们我已安置妥当。不过从泗水带来财帛粮食官仓皆已堆满却仍放不下，微臣已然与陆郡守商议打算再建几座，特来告诉大王知晓。”易水寒摆摆手：“这些事情你们做主就好了无需问本王。本王忧心的是上郡可耕种的田地所剩无几，倘若不能一一将田产分给那些迁徙过来的百姓恐怕又生事端。”张良也认同地点头：“大王所言极是，人多田少的确是个问题。但微臣以为大王也不必过于忧心，大王不可能一直呆在上郡，还需回到自己的封地。到时候再将一些百姓迁到巴蜀汉中就是。这样一来可以解决人多地少矛盾，二来也可以扩充巴郡人口开垦荒地增加田产。”旁边的叔孙通也插言说：“巴蜀之地虽然贫瘠山地多而平坦之地少，但却易守难攻。既然项羽故意压制大王，我等可顺势韬光养晦低调行事。减少其他诸侯的戒心，然后我们养民招贤积蓄实力以图后起。”易水寒也知道历史上的刘邦也是以巴蜀为基地养精蓄锐东山再起的。张良道：“孙大人言之有理，正所谓卦象九四，或跃在渊。真龙者，w.ｕkａshｍ要么飞跃而上要么退与渊中，皆见机而动，即可无咎。窥时机也。微臣曾查了一下秦丞相、御史府所藏的图书，而得知至于巴蜀之地，古时东为巴国，西为蜀国。有濮、賨、苴、龚、奴、獽、夷、蜒、滇、僚、僰等族称，其中多为百濮支系也。部族多而繁杂且族群间屡屡因小事冲突，所以不是很太平。”

易水寒笑了笑“想不到如此山国居然这么多的部族倒是有趣的很。本王一直以为巴蜀曾经只有一国国名巴蜀，想不到曾存在两个国家。”张良端起茶盏抿了一口说道：“大王有所不知，巴蜀曾为两国虽然地貌相近但民风不同，方言也多种多样。我曾听一老人讲，一县之内尚有不同语言。而且十里不同天，阴晴差矣大。他们的祖先也不是共同的，巴人认为他们的祖先是廪君，而蜀人认为他们的祖先是‘蚕丛’和‘鱼凫’两位。”

易水寒皱眉说道：“既然巴人与蜀人不同，将来我们推行新政时也需兼顾他们的不同之处不使他们产生抵触情绪，否则恐怕会事倍功半。不知巴人和蜀人如何区分？”张良放下茶盏说道：“这个简单，可以从其所崇奉的图腾上加以区分，早期的巴人，以狩猎、捕鱼为主和猛兽为伍居石穴而崇虎。所以凡事看到图腾柱上刻画为虎的多为巴人村落。而蜀人的图腾是一只水鸟，所以凡挂有水鸟图案的村落多为蜀人居住之处。”