一十六.庙会

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楚地自古多巫，正所谓“飡六气而饮沆瀣兮，漱正阳而含朝霞”，朝霞者，日始欲出赤黄气也。

此气浸染正阳，却又不如正午烈阳那般暴烈，且又隐显紫意，最是补益人身元气，固本培元，对于李鱼现阶段以性补命的修行益处不小。

随着旭日高升，阳光渐渐强烈起来，再不似先前那般和煦，李鱼的功课便告一段落。

此时再看周围，城隍庙中空空荡荡，除己之外再无一人。这其中固然有着那些寄居城隍庙中的穷苦人家要外出谋生的原因，但畏惧李鱼方才那等神异表现，也是一个重要因素。

“太公钓鱼，愿者上钩。若要将那些富绅大户吸引过来，心甘情愿地为城隍庙布施捐献，打响名声却是必不可少。”

李鱼心中盘算一番，便向着城隍庙外行去。

他降临此方天地尚不满二旬，一时之间倒也无多少要紧事去做，或者说那些都是些长远之事，一时半会儿是急不来的。

是以李鱼便将翻修城隍庙一事看作对自己的一场考验，同时也是为了能更好地堪透此世风土人情。

“安博里的权柄在于大洋之上，哪怕我要以巫教豢养神祇之法趁虚而入，侵蚀祂的权柄，也得往沿海地带而去。

“如今的邰城，对我来说不过是新手地图一样的存在。当然，哪怕是新手地图，也有着让我殒命的风险，亦得谨慎行事才对。”

李鱼一路西行，渐渐出了县城范围，约莫走了二里路，便来到了邰城县市所在，也即邰城治下的有邰镇。

较之前代，武朝虽然经济有所发展，商业更显繁荣，城市之间坊市的限制已被打破。但实际上，那都是大城市才有的风光，似邰城这等远城小县，其县市基本都是承前代之旧，虽因时因地或有移徙，但无不是前后相继，接续使用，依旧保持着片块状的分布。

而且在武朝仁宗天圣年间，朝廷曾颁布过一部《天圣令》，其中就有提到“诸市四面不得侵占官道以为贾舍”，虽然嘉祐之时洪太尉误引天外邪魔入侵，朝廷对于天下统治力大不如前，但一些约定俗成或是习惯使然的旧制，各地还是普遍遵守的。

入了有邰镇，李鱼入眼所见一下热闹起来，如今正是每月既望，邰城一带庙会举办的时间，当然，当地人谓之“赶会”。

有邰镇沿河分布，由东向西，李鱼一路行来，两旁叫卖之人不绝于耳，当地特产琳琅满目，有唱曲弄弦者，梆子声糟切错杂，乱弹之间苦音与欢音相映成趣，吸引了不少人围观，间或拍掌叫好，甚至有人按捺不住，亲身下场，参与其中。

又有吞刀吐火、画地成川等表演藏挟鱼龙之技，卖弄自身武艺把式者，做出一些个危险万分的动作，让人提心吊胆，不知不觉间便为其捏了一把汗，心旌摇曳，不能自持。

以李鱼如今已然入道的眼光观来，这些人虽然不少都是以特殊手法、化学物理等手段摆弄而出的魔术戏法，但其中确实有几人身怀异术，能略微布置些惑人五官的不入流幻术，借此谋生。

虽然看穿了其中端倪，但李鱼并无上前揭穿的念头，他与这些人井水不犯河水，又何必掀了人家的场子？是以只是在外围踮脚看了一阵，便径自离开。

所谓腹有诗书气自华，李鱼来自异世，眼界、学识远超常人，加之新近入道，气质便更加不凡。

再者他身高按此世度量衡来看，也有着近六尺的的身材，虽算不上人高马大，但在村镇小民之中，也是鹤立鸡群，蝎子拉粑粑——独一份了。

见李鱼一身白麻布袍，左顾右盼，似是个不常来此的外乡人，混在人群中的几个白衣汉子便对视一眼，不着痕迹地凑到了李鱼身边。

“这位朋友，不知是哪里人？”

李鱼闻言心中一动，故作茫然道：