二百七十九概念化能力

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大秦扶苏的次元聊天群s:

一剑：“是的，就是夺舍。”

一剑：“正常来说，一个穿越者穿越的方式有两种。其一就是身穿，穿越次元世界后还保持着原来世界的身体；其二就是魂穿。”

一剑：“魂穿也有两种方式，第一就是像扶苏这样的轮回转世，重新开始新的人生；第二就是我所说的夺舍。”

黄蓉：“我并不是不知道夺舍，我只是想问，一个普通人怎么可能夺舍血魔这样的强者？”

一剑：“血魔很强大吗？你们要清楚，穿越者并不是一穿越就会马上失格，虽然只有位格跌落或是分离才能穿越次元世界，但是本身所具备的高等位格余韵，哪怕是洪荒世界的鸿钧，也不是不能夺舍的。”

黑崎一护：“夺不夺舍的不重要，我们更想知道血魔分身是什么？你不是说血魔已经死了吗？为什么还会有血魔分身？”

一剑：“血魔虽然是死了，在最终试炼中，死在了混沌次元第一个超脱者武极的手下，但是在最后一刻，血魔重新定义了“我”的概念，所以就诞生了无数的血魔分身。”

佐助：““我”的定义？”

一剑：“这么说吧，始皇虽然有着黑龙分身，但是始皇的“我”却是统一的，黑龙身份和他的本身其实就是始皇控制的两个身体而已，所以在聊天群的判断中，始皇的黑龙分身和本体都是一样的。”

一剑：“扶苏虽然有着天道分身，但是“我”只是指扶苏本人，天道分身就成了“他”。”

黄蓉：“所以聊天群就认定扶苏的天道分身并不是扶苏？”

一剑：“没错。”

一剑：“大体分身之法再怎么不同，也不会脱离这两种方式。”

一剑：“但是原初时代的血魔，在死亡的时候，却明了不一样的“我”的定义。”

武当张三丰：“什么样的定义？”

一剑：““我”是“我”，却也不是“我”。”

黑崎一护：“这是修炼吗？我怎么感觉像是哲学？”

一剑：“修炼和哲学本就没有什么区别。”

一剑：“你们都知道我的道是先天五太，但是就单单只是指演化先天五太而已吗？虽然模拟宇宙世界的运转，可以带来强大的力量，可是这样的力量说到底也只是一种功法而已，并不是道。”

一剑：“真正的道指的是，属于自己的内心。”

武当张三丰：“原始胎动，无极归一。”

一剑：“虽然有些出入，但是也能解释一些片面。道最主要的是心和意，而不是某种可以具化的形。”

大秦萧峰：“这么说起来的话，那真的和哲学没有什么不同了。”

武当张三丰：“强大的实力可以尝试更多的可能，以此明白自己的内心；但是这并不是说实力就是唯一，一切外在的事物都会有失去的一天，花开花落缘生缘灭，这是大道的规律，并不是人力可以逆转的。”

一剑：“可是心却是不同，无论身体是否腐朽，精神却是可以长存天地宇宙之中。所以铭刻在大道上的道，就是一种亘古不变的唯一。”

佐助：“那么血魔的分身之法到底是怎么样的？”