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巫姑在确认高兴彻底无恙后,留下了一旁喋喋不休的白酋,和陷入沉思之中的高兴,便不再理会这一人一妖提前离开了。巫姑要回玉门之巅提前准备一番,顺便还要将如此重大的消息告诉另外二人,这对仅剩三口的巫族而言,可是天大的喜讯。
无论事成之后高兴能否将众人带离,至少巫族的传承在高兴身上得以流传,仅此一点就值得巫姑慎重其事的处理。至于那所谓的‘失败’,有巫族如此深厚的传承底蕴在,巫姑从未有过丝毫的心思。
‘闯降魔塔’,便是高兴唯一离开此地的方法,也是巫姑揣测的脱身之术。
巫族将他族的修炼者称之为‘妖’,非本族的异人修炼者称之为‘魔’,那降魔塔内镇压的便是曾经与巫族大战的异人修炼者。
巫族兴起于东方,魔族兴起于西方,虽同为人族文明,但包括语言、文字等等各类传承皆不相同。曾经两族旷日持久的大战,或许也是巫族衰败的原因之一。
这降魔塔原身为‘通天塔’,在曾经巫族兴盛的年代,经由珠树、文玉树、琪树、不死树等神异植物结合而成,是连接圣山‘丰沮玉门’和地面的攀援天梯。在巫族衰败,被法则之力封禁之后,这通天塔的延伸地面的部分便尽数销毁,只保留了最上层镇压魔族的部分。
通天塔顶部,作为此界众多神物的精华汇聚处,原本就有许多玄之又玄的神威。只是曾经用来镇压魔族后,使得那些神异植物,失去了修复自身躯干、根枝的异能。如若能将其内镇压的魔族清除,巫姑相信通天塔必将重现于世间。
通天塔内,一切非人的异族都将被压制下全身修为,这也是身为妖兽的白酋无用的原因。同时在法则之力的作用下,巫族离开玉门之巅的时间有12个时辰为限制,故而巫姑等也无法凭借自身的力量施为。
冥冥中的因果之轮,最终便落在了高兴这个外界之人身上。‘闯降魔塔、斩杀万魔,修复通天之梯,破除法则之力。’,这便是无数年以来巫族所期待一条求生之路。
十万年以来,无数巫族族人化作尘土,众多巫觋仅存三人,终于让巫姑等到了第一位登仙入山之人。
从之前与巫姑的交谈,和近日白酋的作伴中,高兴也是知晓了这灵山的些许概况。
媲美极品领地的灵山,除了‘一巫二觋’三位巫族修士外,便只得这上古妖兽所化的白酋一人。虽然有那熊罗借着各种由头,不时的与白酋斗法,但双方都心知那不过是熊罗与白酋的另类相处之道罢了。
玉门之巅上的三位巫族遗民,除了巫姑和熊罗与白酋有所交集外,觋(xí)阳更是秉承了巫族惯有的‘桀骜、诡谲’等脾性,睥睨于灵山上的众生。
自那遥远的年代,天地初分以来,世间万物就没有所谓的和谐共处之时。在巫族还未兴盛的时期,人族的生死皆掌控在各类异兽、大妖手中,故远古时各人类部族供奉妖兽为图腾。
而后不知从何时起,巫族逐渐在时间的长河中,摸索出一套特有的修炼之术。逐渐崭露头角后的巫族,历经数万载的抗争后,最终走到了此界金字塔的顶端。
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