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两辆马车出了春明门,然后向北行去。
前面一辆马车是燕王李祐的马车,后面一辆马车是李承乾的马车,此时李承乾的马车中坐着四个人,分别是李承乾,小豆子,杜荷还有赵节。
侯广亮带着二十骑在马车外面保护者。
此时的车中,李承乾问道:“你们知道不知道,这个燕王究竟要带我们去哪里?”
杜荷首先摇了摇头道:“我是真的不太知道,还从来没有听说过一个叫什么绿柳庄的地方,赵节,你知道吗?”
这个时候大家的眼睛都看向了赵节,而赵节则是点点头道:“绿柳庄,我好像听说过一点...!”
“哦...。”李承乾眼前一亮的道:“那你说说,绿柳庄是做什么的地方?”
赵节‘嗯’了一声道:“我知道的也不多,是一位族兄告诉我的,他说他去过绿柳庄,那里确实有很多文人过去,而去那里是因为那里有最好的五石散。”
“五石散...?”李承乾等人集体一愣。
为何震惊,因为五石散,李承乾三人是听过的,何谓“五石散”呢?它究竟是从何而来呢?这就要感谢我们伟大的医圣张仲景了。没错,就是张老师发明的,不过,正如诺贝尔当年发明炸药是为了方便开矿一样,张老师发明的“五石散”,是为了男人雄起。
这五石散,用紫英石、白石英、赤石脂、石钟乳、石硫磺五种矿石按照一定比例混合搅拌碾磨再煅烧炼制而成的,所以,顾名思义,取名“五石散”。
而张仲景在东汉末年发明了“五石散”,但并不显山露水。
真的使“五石散”声名鹊起的却要感谢一位河南南阳的朋友、三国时期头号玄学家何晏了。何晏不但是魏晋玄学的倡导者,学识渊博风神俊朗,自小聪慧过人,之后娶了当时曹操的小女儿,可谓是春风得意!
据史料记载,何晏自己使用后说到“服五石散,非唯治病,亦觉神明开朗。”也就是说,我整天吃“五石散”,不但能治病,而且十分的心旷神怡,可以超凡脱俗,文思如泉涌。
这种话立即引起了文人们的争相效仿,之后五石散的更加盛行其来,不论文人墨客还是武将都开始聚在一起服用五石散,之后每个人对五石散更是产生依赖感,直至一个朝代的堕落!
这个朝代就是魏晋,据说魏晋时候,那些贵族们使用的五石散都是改良过的,服用之后,会感到体内异常烦热,从而使人好食“一切寒食”,同时在衣食起居方面,还会使人想要怎么凉快怎么来,同时给人以“心加开朗,体力转强”的感觉。
这使当时的人们都趋之若鹜,愈加依赖五石散,甚至把它当成了生活必需品,家中常备好物,没事就服用一些。而且当家里来了客人,主人也会十分乐意拿出五石散进行招待,可若是拿不出五石散的话,那主人就会觉得自己招待不周而丢了面子。
因此,服用五石散便成了魏晋时期社会的一种奇怪风尚,历史上有名的“魏晋风流”也是凭借五石散的帮助而形成的。
不过,五石散是有毒的,在服用五石散的过程中,这些人会逐渐变得狂躁易怒,失去人性,这也使当时的社会一再陷入动荡不安。同时死于过量服用五石散的人也不在少数,有晋代重臣裴秀、晋哀帝司马丕、北魏道武帝拓跋珪等等,说五石散杀人无数都不为过。
一直到了唐代之后,谁呀...孙思邈站了出来,因为孙思邈在晚年的一些治疗过程中,目睹过五石散的危害,便是不止一次的反对服用五石散的行为。
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