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我实在是受不了他这种说话方,太啰嗦了!我直接开口问道:“郎贝勒,您刚才说有事,不妨直说!看看我们能不能帮得上。”

郎贝勒看了看门口,突然压低了声音,“我店里前段时间,收了一件怪东西,看样子应该是一件鬼货!我当也是为了图个新奇,贪个便宜,可没想到这个东西真的很邪门!今天有幸到二位高人,二位能不能帮我掌掌眼,看看这个东西的来历!”

没想到,郎贝勒竟然说出这样一件事,我和元宵对视一眼,“这”其实,听到这件事,我俩心里都没底。我心说:我去!我俩懂个茄子!

不过,元宵可能比我还要一些,毕竟从小耳濡目染,而我基本就是顶着发丘传人名头的半吊子。

不过想归想,心里发虚,但是脸面不能丢。元宵皱了皱眉,“郎贝勒,您先说说到底是怎么回事?”

郎贝勒深深的吸了一口气,把面前的一杯茶,一饮而尽,开始给我们讲起了这件邪门的事

大概是两周之前,也就是节刚过,正好是长假期间,所以放假休息的人,加上外地的游Ke,以及世界各地的老外,一时间潘家园每天都是人山人海,接踵摩肩。这也是各位店主摊主赚钱的旺季。

每天凌晨,天都还没亮,但是那个时候,潘家园就已经开始有不少的人影晃动了,很多人举着手电开始逛市场。这种况,是老北京的一道特,俗称鬼市,也叫晓市。兴起于晚清和民时期,一般从后半开始,天亮就结束。当时的人们称之为“三更半撂地摊的买卖”。

例如当年比较有名的,德胜门外的晓市,崇文门外的东晓市,宣武门外的市,以及潘家园的鬼市,大体都是如此。

所谓鬼市,开市极早,摊主和逛市的人,都提着小灯笼,那个时候照明设备简陋,整个市场放眼望去,影影绰绰,飘忽不定,一点点灯火,来回晃动,实在是鬼气十足,鬼市之名也因此而来。

之所以选择这么早开市,还是跟市场上的东西有关,有些盗之人,取来的东西都见不得光,借着把东西出手,谁也看不清谁,免得露了行踪。也有一些人卖的是假货赝品,趁着天亮之前,光线不好,找机会出手,到时候一拍两散,卖完就走,等买家发现上当的时候想找人都找不到。还有就是,晚清民时期,很多的贵族王侯都开始没,家里面入不敷出,保不齐要拿一些东西出来卖掉,好填补家用。但是毕竟当也是显赫一时,一时间也放不下份,只好趁着昏昏暗暗的光线,把东西卖出去,免得被人看出来,丢了面子。

这几种况加在一起,就形成了所谓的鬼市。所以说,在鬼市上,是有可能捡漏,淘到珍品的,但是也不排除买了赝品了眼。而这也是最吸人的地方。

而如今的潘家园鬼市,和当年的已经大不相同。但是早开市的习惯还是保留着,虽然没有那么早了,但是凌晨四点多开市,放眼京城五行八作买卖家,那基本上也是一份了。

郎贝勒那天早早的吃了早饭,过来开了店门。这个时候来的人,基本上都是来捡漏的老顾Ke,以及来上货的二道贩子。

郎贝勒沏了一壶茶,悠闲的坐在桌前,看着时不时进出的人,这个时候来的人基本上都是脸的老Ke,也都不用招呼,自行选,最多也就是问个价。

这个时候,从门口进来一个穿着一黑服的人,郎贝勒一见这个人进来,立刻就把眼睛瞪了瞪,死死的盯着这个人。

这个黑人,戴着口帽子,还有一副黑框的眼睛,只能透过镜片看到一双眼睛。这幅扮立刻就起了郎贝勒的高度注意,郎贝勒这些年从事这行,眼睛还是很毒的,看人观脸立刻就能做到心中有数,每一个进店的人,郎贝勒拿眼一搭,就知道来人到底是懂行的买主,还是随便的看Ke。

他明白,但凡这样扮的人,而且还是个生脸,选这个时候进店,十有八九是有东西要出手,而且东西恐怕来L不正。

郎贝勒不动声,淡淡的观察着这个人。过了一会儿,见店里没什么人了,那个人迈步向郎贝勒走了过来,“你是老板?”

郎贝勒起微微点了点头,“正是在下,不知阁下有何贵干啊?”

这个人轻声说道:“我这有件东西,想出手,不知道你有没有兴趣?”

郎贝勒接触这种况多了,也见怪不怪了,不动声的微微笑了笑,“不知道是什么东西,能否拿出来让在下瞻仰瞻仰啊!”

黑人伸手从背后的背里拿出一个布,放到了郎贝勒面前的桌子上,慢慢的把开,露出了一个三四十分高的雕像,看起来似乎是一尊西域神像。造型十分别致,与中原的雕刻手法大不相同。

郎贝勒凭借多年的眼力和经验,一看之下,就知道这件东西不是凡品!绝非民间手工艺能够达到的程度,至少是当年西域某个小顶级工匠的手艺。

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