杨家次子提示您:看后求收藏(第182章 劝禁缠足,京剧名角之杨小秋传,杨家次子,笔趣阁),接着再看更方便。

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就是说缠足是一种陋习,是一种弊害,如果还有人要女子缠足,那么就会受到非常严重的惩罚。

那这个的用意是什么?

在以往啊,女子若是大脚那么便是丑。

这缠足别以为是清朝时期开始的,据说,古代女人裹脚是因为南唐后主李煜喜欢观看女人在“金制的莲花”上跳舞,由于金制的莲花太小,舞女便将脚白绸裹起来致脚弯曲立在上面,跳舞时就显得婀娜多姿,轻柔曼妙,本来是一种舞蹈装束,后来慢慢地从后宫向上流社会流传。

在以后,民间女子纷纷仿效,逐渐成为一种普遍的社会习俗,成为一种病态的审美。

苏东坡《菩萨蛮》咏足词云“纤妙说应难,须从掌上看”,甚至还制定出了小脚美的七个标准:瘦、小、尖、弯、香、软、正,又总结出了小脚的“七美”:形、质、资、神、肥、软、秀。

古代妇女很注重头饰,然后就脚了,成语“品头论足”、“品头题足”都有议论妇女的容貌体态的含义,头和足,成为文化人眼里女性美的一个重要标准。文化人有很多对小脚的赞美之词,什么“金莲”、“三寸金莲”、“香钩”等等。

既然到了如今这个民国,提倡的是所谓的三民主义,那么自然不允许这种陋习出现,因为女子缠足,相当于一种酷刑。

一般女子还真的受不了这个,可也必须得这样。

杨小秋唯一触碰过的便是龚依依的脚了,龚依依的脚边有小脚的七美,可在杨小秋看来,无论龚依依的脚是大是小,自己都喜欢她。

也更不会觉得她丑了。

反正啊,解除缠足对这个时代的女性而言,确实一件非常大的好事儿。

当然,中国这么大,想要一时半会儿将这个劝禁缠足这个命令让所有人接受,只怕也很艰难。 .knsh.

但这个事儿始终是一个好事儿。

杨小秋至少觉得民国目前做的两件事情还不错。

第一件事情,那自然是剪掉头上的辫子,这辫子有些时候真的油的,脏的不像话。

杨小秋一直受不了。

可如果在大清的统治下,你不留着这样的头型,那么你就没有必要留着你的头。

第二件事情,就是女子往后不用缠足。

1912年,崭新的一年。

这份报纸上还记载了很多有趣的事情,杨小秋也就不多做介绍了。

此刻,常玉书已经洗完了自己的床单。

杨小秋看着朝着自己走过来的常玉书说道:“洗完了!”

常玉书的脸上流露出不好意思的表情,却还是点了点头,回复道:“已经洗完了!”

“行,既然洗完了,就蹲半个小时的马步吧!”

常玉书并不知道半个小时是多久,但是马步他还是知道的,便做了架势。

杨小秋回想起来,当初自己也是从蹲马步开始的,不过自己已经二十岁了,一蹲便是一上午。

自己这个小徒弟才六岁,自然不可能让他蹲一上午,要是真蹲一上午,那么就废了。

说白了,无论什么戏种,有一点非常重要,那就是下盘要稳当。

就算你在天桥说书说相声,也是一个道理。

人啊,站有站相,坐有坐相,可以陈新,却也要牢记规矩。

否则在台上跟条疯狗一样,那么就会显得不沉稳。

你年轻的时候可以这样,等你到了四十多岁、五十多岁、六十多岁还是这样,观众就该有意见了。

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