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舍利弗也是很牛的人物。在佛陀最初弘法之时,站在佛陀左边的是大目连,右边的则是舍利弗。至于大部分寺院大雄宝殿内站在佛陀两旁的大迦叶和阿傩陀,只是后来的事了。

大目连在佛陀的弟子中被誉为神通第一,耳朵听声音,不论远近都能听到。眼睛看东西不受物体的阻碍,都能看到。走路不管多远,霎那便至。

可谓是具备了:千(透)里(视)眼、顺风耳、飞(顺)毛(移)腿,三项大热门神通。

沙门思潮,不管是那个思想流派,他们都有一个共同点,反对吠陀,反对婆罗门,反对梵天创世。

吠陀种姓制度的基础就是梵天创世,就是这个学说把人从出身上,先天上给定下了等级,贴上了高低贵贱的标签。

为了反对梵天创世,佛陀说世界是人的“妄念”产生的镜花水月,算是虚无的色相。顺势派则是从波斯、希腊弄来了地水火风的物质学说。当然还有精神与物质相结合的诸多学说,量子不确定理论的不可知论说。

沙门思潮反对婆罗门,婆罗门也在吸收沙门思潮中的学说观点,不断的完善自己的学说,修补漏洞。从而弄出了三大主神:梵天、毗湿奴、湿婆,并制定了新的宗教秩序。

别人都反对梵天创世,婆罗门认为正面硬刚非明智之举,便采取了太极拳应对。使用“一气化三清”的方法,另外创造出毗湿奴(维护)和湿婆(毁灭)两位大神。于此同时,他们也在不断的抹黑梵天,降低梵天的地位,提升毗湿奴和湿婆的地位。(注:道教的一气化三清是在南北朝时提出来的,当时受到佛教的冲击,道教的主神只有一个老子。被认为孤零零的干不过佛教的横竖三世佛,燃灯、释迦、弥勒。所以就弄出了一气化三清,造出了盘古化身的元始天尊,灵宝天尊。和老子一起对抗燃灯佛、如来佛、弥勒佛。)

这也是迫不得已的自黑了,婆罗门原本是一直拿梵天来蛊惑大众的,现在人们都反对梵天创世了,他们不得已之下便使用出了迂回战术,自己吐槽抹黑梵天,另外树立全新的,适应时代潮流的新神,力捧之。

看婆罗门是怎么抹黑梵天的。

原本梵天的地位和华夏的盘古是一个级别的,无论从功德还是道德层面,都不差分毫。

但华夏没有产生胁迫盘古吹嘘的宗教,即便是道教借盘古使用,也改了个名字叫元始天尊。再说了,道教无论什么时候都不会凌驾君权之上,所以基本上没有遭到反对。

梵天就不一样了,他被婆罗门利用,将人划分高低贵贱,以此来扯虎皮拉大旗招摇撞骗的奴役他人,还凌驾国王之上,这就是有点不知好歹了。

沙门思潮大爆发,单个的婆罗门正面硬刚是绝对挡不住的,只好用“乾坤大挪移”,也来自黑梵天,他们这一招非常的管用,别人是反对梵天,提出物质创世说。

他们则是抹黑梵天的人格,败坏梵天的道德,毁坏梵天高大伟岸的形象。

最早的梵天就是一个人格人形话的神,具备了阳光、帅气、高大、伟岸等特质。

在沙门思潮派反对梵天创世说后,婆罗门开始编故事了。说是,在梵天创造世界后,由于耐不住寂寞,就从自己的身上创造了一个绝世美女,叫莎维德丽,并疯狂的爱上了她。

端庄美丽的沙莎被梵天炽烈的眼神看的俏脸通红,很是不好意思,就逃走避开了梵天的视线。

可是无论她逃到梵天的左边、右边、还是后边,梵天都能在那个方向长出一个头来。莎莎美女没有办法,就飞到了梵天的头顶,可是梵天很牛,立刻又长出了第五颗头继续释放火辣辣的眼神。

莎莎没有办法,只好去向容易冲动的热血青年湿婆求助,湿婆一听梵天竟敢调戏良家妇女,大怒之下就砍掉了梵天的第五个头。

这个故事的核心是败坏梵天的道德形象,又塑造了一个敢于以下犯上的热血青年形象。

湿婆的冲动、热血、无谓、可爱等等品质受到了普罗大众的喜欢,而梵天则是成为了人们唾弃的对象。

第一个故事编出来后,婆罗门的才华喷涌,紧接着又弄出了一个故事。

说梵天在天宫住着,只顾自己享受,不管人间疾苦。尤其是看到下属有了漂亮的老婆,他就像图谋不轨。除此之外,梵天还为黑恶势力充当保护伞,庇护妖魔鬼怪作恶。简直是道德败坏到了极点。后来梵天又创造了智慧女神萨拉斯瓦蒂,贪图其美色娶之为妻,败坏伦理道德。

做了这些抹黑梵天的事还不够,婆罗门人又把原本是梵天做的好事、功德之事,从他身上剥离出来,给安到了毗湿奴和湿婆身上。

这样一来,梵天的形象彻底的被败坏了,同时又树立起了毗湿奴和湿婆两位新神偶像,从而转移了人们的视线,化解了佛教、耆那教、生活派、顺势派、不可知论派的攻击。

此一招为“乾坤大挪移”最为精彩的应用案例。

在佛教的经典中,湿婆住在色界的最顶端大自在天,是三千世界的主宰。湿婆不仅是热血青年,还是一个和梵天有着相同出身的大神,梵天创世的时候曾邀请他一起创造世界,可这个家伙没当回事,就一个人去修炼了,以至于错过了大功德。

湿婆除了出身高贵,还是一个多才多艺的青年,会跳一百零八种舞蹈,是真正的舞神。

同时,湿婆还有第三只眼,平时眉心的眼睛一直都闭着,等他发怒的时候就会睁开,毁天灭地的怒火能够将看到的一切都摧毁,天神都无法幸免。

湿婆是三大主神里,战斗力最强的存在,其战力超越婆罗门教三亿三千三百万神,地位超然高贵,俯瞰众生。

在范简看来,这位湿婆的形象和项羽非常的像,甚至怀疑二郎神的第三只眼就是模仿湿婆的,或者是创造二郎神形象的人借鉴了湿婆的第三只眼。

与湿婆相对的是毗湿奴,这个人有着完美无瑕的美貌光环,有着令人畏惧的理性、计谋,还有深沉的城府。

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