第三十二章 韩信的身份
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从他往上数,韩国的丞相父子、爷孙关系的全部算进去,也没有五代的家族。或许,太史公说的五代为韩相,其实是五代为官。
但不管怎样,只要你不是宗室,或许会有仇恨,但复国的执念绝对没有。张良光复韩国并不比慕容复光复大燕国的执念差。
张良和彭越有类似之处,也有不同之处。张良是恢复了韩国就行,彭越是自己当魏王。
再有就是韩信了,应该也是列国宗室之后,至少是出身贵族。
太史公在《史记》中记载:「淮阴人韩信,家贫,无行,不得推择为吏,又不能治生商贾,常从人寄食饮,人多厌之。」
「淮阴屠中少年有侮信者曰:“若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。”因众辱之曰:“信能死,刺我;不能死,出我袴下!”于是信孰视之,俛出袴下,蒲伏。一市人皆笑信,以为怯。及项梁渡淮,信杖剑从之。」
以上两条记录,透漏出很多信息:家贫、长的好看、常配宝剑、能忍。
春秋的习俗,只有贵族才会且有能力携带佩剑。《老子》里有:贵族“服文彩,带利剑”;《楚辞》有云“带长铗(宝剑)之陆离兮,冠切云之崔嵬。”
韩信为何会被市井侮辱?原因就是他贫困的都吃不上饭了,仍旧有当官的执念(不得推择为吏)。同时,他还不愿意经商(又不能治生商贾,常从人寄食饮)。
只想当官入士,不愿做工经商。这就是贵族情节,在古代人身份贵贱排第一等的是当官入士,第二等是农民,第三等是工人,第四等是经商,第五等到当兵。
宁可去蹭吃蹭喝讨饭,还挺着腰板(长大)、好带刀剑。秦时,平民百姓是不允许带刀剑的,贵族佩剑也有严格的规定。
在民间,每家每户有几口锅,几把菜刀都要到官府登记入册。
秦末农民起义为何都要杀县尹、郡守?
为的是开官府的府库抢兵器,只有兵器到手才能造反。不然的话拿着锄头铁锹是打不过官兵的。
而韩信却是始终有佩剑在身,他没给被官府抓,说明他有官方认可的“佩剑”资格,也就是身份为贵族。
后世猜测韩信真实身份的人不少,但绝大多数都没猜到点子上,所有人都认为他是东六国宗室,或者公族后裔。
这个是绝对不可能的,秦灭六国之后,六国的贵族都逃离原籍,隐藏了自己的身份,如熊心、魏咎魏豹、田儋、魏咎、韩成等。
韩信都吃不上饭了,还随身带着刀剑,说明有“佩剑”证。在大秦天下,有“佩剑”证的只能是秦国的贵族,绝对不是东六国的亡国贵族。
那个嫉妒,侮辱他的人,所嫉妒韩信的是什么?
当然是韩信有,而他所不能拥有的东西,这个东西就是携带的刀剑。
有人用言语挑衅侮辱韩信曰:“你虽个高,又带着刀剑,其实你胆子很小,不服你就拿剑刺我,不敢刺,就从我袴下钻过去。”
那人嫉妒韩信吃不上饭了还有资格带着刀剑,想以此来激怒他。假如韩信激动发怒,用剑刺了那人,肯定会被官府抓走,结果无非是没收“佩剑”资格,或者做大牢。
但韩信没发怒,而是承受了“袴下之辱”。他为何要这样做?很简单,为的是保住“佩剑”证。
至于杀人,那是不可能的,他也杀不了。侮辱他的人肯定是在好多人围观的情景下,不可能是只有他们俩人,否则就失去了侮辱的意义。
秦国的公子、公孙、皇子、皇孙,这才是韩信真正的身份。被赶出家门,母子一同被赶出去的。
因为韩信没爹,有娘。
巨鹿城。
韩信郁闷不已,瞪视范简,“我姓什么跟你有关系吗?”
范简笑的很讨厌,“你母亲姓韩,你随母姓对不对?”
“哼!”
韩信冷哼,用鼻子哼出的声,嘴巴闭着,不想跟范简说话。
“你只要告诉我你的真实出身,我可以帮你成为诸侯王。”
范简笑嘻嘻的说道:“帮你打下齐国,并且封你做齐王。”
“你怎么知道我想要封王?魏国、代国、赵国,都是我打下来的,你见我向汉王讨封了吗?”
“因为你不敢,曹参、灌婴在,你自立之心若是露出,其二人必杀你。”
范简一下就点中了韩信的要害。使韩信哑然,闭口不语。
在范简所知的历史中,韩信攻下齐国之后,蒯彻三番五次劝韩信自立齐王,韩信都没有答应。直到汉王刘邦要他出兵围攻项羽时,才抓住机会向汉王讨要“假齐王”,刘邦听到后大怒,还是张良劝说,才不得已封了韩信为真齐王。
得知韩信被封齐王,项羽派龙且、项它攻打韩信,被韩信使用水攻淹死了龙且。项羽得知龙且死,大恐,遣武涉出使齐国劝韩信自立,从而三分天下。
武涉向韩信分析了天下形势,曰:“之前有暴秦为天下共同的敌人,所有的势力才能结成联盟。秦灭,裂土割地封赏功臣而王之,以休士卒。
今,汉王又兴兵侵夺他人的封地,已破三秦,引兵出关,不尽吞天下不罢休。
汉王被项王抓住数次,是项王可怜他才让其活命。然而其逃脱后,接连背约,再次攻击项王,这样的人是不能相信的。
今天你韩信虽然与汉王有深厚的交情,为其尽力用兵,到最后必将为其所忌惮而杀之。你现在之所以能活着,是因为有项王这个敌人在。
当今,楚汉二王相争,砝码已在足下手中,投汉则汉王胜,投楚则楚王胜。
足下与项王有故,知道项王为人,反汉连楚,得天下后与楚王共分天下。这才是最为明智之举。”
韩信谢绝了武涉的好意,等楚使武涉走后,蒯彻也劝说韩信,要他谁也不帮而是自立,和楚汉三足鼎立。
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