二十七 杀怪要不知而不愠

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【开示：人生在修行，在知，在悟，在觉，行宽致远，深沉博大，高层觉度，大爱有暖，参透了深度，高度，宽度，温度不易。君子以审时度势，修炼成更好的自己。】

在家教妻，出门教子；当众教子，背后教妻。就是说教育子女，可以当着人们的面，和妻子探讨却要避开他人。对象不同，方式方法也要随着改变。这是神州文化。教妻教子何尝又不是教自己呢？现在青青其羽要求知，叶还生就尽心尽力的讲解。

青青其羽问叶还生怎么理解“求”字，叶还生说：甲骨文的求字，就是一竖断三横，这里边有天地交泰的意思。用字的形态来说，在恶劣的远古冬季，穿着羊毛翻外的皮衣抵御寒冷，保护体温，维持生存；用易理来解，一竖就是乾卦，三横就是坤挂，乾为天，坤为地，天圆地方就是表示做人要外柔内刚，即要柔及四方，春风满面，又要刚通天地，矢志不渝。要自强不息的善，厚德载物的容，这样保暖的外衣，一定如沐春风。所以这个求字，求得就是天地之心，天人合一的心，这颗心就是佛家的心，内里有道家的骨，外面是儒家的表。

青青其羽说：三教合一了。我还记得你说过，儒门释户道相通，三教从来一祖风。红莲白藕青荷叶，三教元本是一家。哎呀，原来能这么解释论语，叶哥哥，你太历害了。

叶还生说：我不历害，我是站在巨人的肩膀上，加上自己的理解，说给你听，也说给自己悟。

青青其羽说：虽然听不懂，但还是想听。叶哥哥，你接着讲吧。

叶还生说：求字，一竖断三横，上边一个点，求的就是那个点。那个点就是天地的心，心中的良善。

青青其羽补充说：人的心中只要有了一点良善，就是春风的种子。好呀！好呀！我的良善就是砍砍砍，杀杀杀，杀尽妖魔，砍出良善的天地。那这个良善具体怎么求呢？

叶还生说：求字的一竖是乾，要想成龙变虎的善通天地，要一步一步来，用易经来解要走五步才能到达，一是潜龙，二是现龙，三是惕龙，四是跃龙，才能飞龙在天。在寻求的过程中一定会有阻挡，那这三横在易经里代表坤，就是一堵高墙，要经履霜、直方、含章、括囊，才能达到黄裳元吉的止于至善。尤其是第四步，跃龙跃不上去就会跌入深渊，对应就是括囊，就是闭口不说，胡说乱做就会惹祸上身。所以努力而不说话，就是和尚修的闭口禅，修来修去，求来求去，就是求的要跳出墙去，跳出什么墙呢？

青青其羽说：我知道，我知道，就是你刚才说的，酒色财气四堵墙。

叶还生说：对对对，就是跳出这个墙。那又应当怎么跳呢？

青青其羽说：好难懂呀！我不想听了。

叶还生说：不难呀，我已经是讲的最简单了。不想听了！

青青其羽说：不想听了，太高深。

叶还生又问：真的不想听了！

青青其羽说：真的不想听了！

叶还生又说：那讲个故事活跃一下气氛，好不好？

青青其羽说：这个好，这个好。人家要听风白牛的故事。

青青其羽用大眼睛期待的看着叶还生。叶还生说：好吧！那就讲风白牛。话说，风白牛有个结拜兄弟，就是那个孙猴子。孙猴子嘛？一出场就打死了六个强盗。

青青其羽说：不是西游除魔吗？怎么还有强盗。

叶还生笑迷迷地说：只有六个强盗，别的全是妖怪。其实那六个强盗，是六个山贼，就是佛家六根，是“知”派来的。