No.三百一十六

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“什么叫本生画？”

藏羚口中的名词过于专业，让零木川有些反应不过来。

“佛教中有一种特别的艺术形式，名叫佛本生画，通常是若干张组成一个系列，描绘佛祖释迦牟尼的前生故事。这种画在敦煌非常多见，著名的有‘割肉贸鸽’、‘舍身饲虎’、‘九色鹿本生’。从绘画工艺来看，这些画跟那流传的绘画技巧接近。”藏羚头也不回的向零木川解释着，这些东西其实也没有好隐瞒的，只要去查，就都能查到的东西的。

“用的颜料里可能包括氧化铁、青玉石、云母粉和铜绿。”

“这是千年前流行的绘画技法，应该是请了当时有名的画师，来绘制这些壁画。”藏羚看着面前那些简直称得上是无价之宝的壁画说着，“也就是说这些壁画有超过1000年的历史了。”

“我对它的艺术价值和绘画技法不感兴趣，我只想知道这些画到底为什么这么重要，让那些家伙不惜花费这么大的工夫来摆放它们。”

零木川撇了撇嘴，藏羚所说的虽然他听得一知半解，但他却听懂了一个意思，就是面前这些壁画的价值非常的高。

“在佛教徒心中，佛本生画是佛在转生为释迦牟尼之前的轮回史，至于这些壁画，我想应该是记载了千年前这片大陆……真实历史！”

藏羚举高电筒，照亮了整幅壁画。

苍茫的大海中各种和现在有些不同的飞行小精灵飞舞着，大地上矗立着巍峨的城市，纵横的道路跨越大海，两个高大的身影并肩悬浮在天空里，各伸一只手，握住同一杆翠绿的树枝。

“这画上的两人……让人感觉不可直视……“

零木川沉默了很久，轻轻地吐出了这几个字，气若游丝，像是害怕惊醒了历史中沉睡的鬼神。

他刚才正打算细细观察那画上两人的具体面貌，但盯着看了不到1秒，便被迫马上收回了自己的目光。

那画上的人活着一般，轻飘飘的一眼便差点让零木川纳头就拜，那是王者的威势，不可触及。

单看之前影壁上的大画，零木川还猜测这些画可能是想象出来的艺术作品，蒙昧时代的人们往往会想象上古之世天神和魔鬼展开大战，战后的废墟上诞生了人类古国。

但看到这幅画，他心里已经同意了藏羚的判断，这不是什么想象出来的故事，这是千年前的古人在记述历史，而且是知晓失落文明的一群古人。

古文学者会前些年推出一部推论出来的卡洛斯千年历史，但这部历史是从神话纪事中总结出来的，尽可能剔除了人类的想象力去还原“真正的”文明，但终究没有什么直接的证据表示。

古文学家们始终相信千年前的卡洛斯有着一个平安而辉煌的时代，那时有一位君临的王者，在他的统治下，谁都不敢轻易的挑起战争，众人匍匐在权利的高压之下。

这幅壁画其实是一副地图，勾勒出那时那位王所统领的疆域，甚至交通要道，还有那个时代的统治者。

古文学者们研究总结了几千年才得到的结论，却早已呈现在此刻藏羚和零木川面前的古代壁画上。