一百六十一 抢孩子六

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今早，李靖和张出尘在一起的情况，已经被吕清广前辈撞见，李靖也就不再遮遮掩掩的，江湖儿女本就没必要太过避讳什么，爱恨情仇都应当快意解决才对。

说汉唐是封建社会，起码唐朝知识分子有很多都是坚决不肯承认的，比如写《封建论》的柳宗元就是其中坚定的一位，而他本人未婚同居非婚同居的女性也没有断过，尤其是在他妻子去世的那些年里，同居的女人换了好几个，孩子也生了好几个，不过大部分都夭折了。有一点需要可以说明一下，柳宗元绝对不是纳妾，也不是道德败坏玩弄女性，他和同居妇人貌似感情都挺好的，起码有一段时间挺好的。

这个情况吕清广正在了解，暂时还只是一个初步。

吕清广进房间之后，也没别的事儿，虽然已经是大罗金仙巅峰大圆满，就差临门一脚就要晋升为圣人了，可依然保持着宅男良好的优秀传统，进屋就关上门，拿出笔记本电脑，连上备用电源，开始看电子书。

昨天看吴承恩版本的西游记，查阅江小鱼也就是江流儿出生的相关记载，却看得自己晕头转向，于是今天就没有继续看西游，将下载的关于唐朝的相关书籍整理了一下，想要找些可以佐证的资料，却看到了一篇文章：《封建论》，作者：柳宗元。

一开始，吕清广以为这是柳宗元这位唐宋八大家之一，歌颂封建主义的文章，却不料是一篇反封建的檄文，这就让吕清广单纯而有条理的思绪再次陷入混乱。

吕清广就想不明白了，你柳宗元，一个封建制度下的御用文人，一个封建官僚体系中的既得利益者，你怎么可以反封建呢？

想不明白，于是，吕清广将这个问题提交给慈悲大妖王。

慈悲大妖王用灵识回复：“不要跟我讲什么主义。”

吕清广觉得这论调自己似乎有印象，是个很文艺的老先生提出来的，他让大家多研究一些实在的问题。

但是，慈悲大妖王显然跟文艺不沾边儿，他接下来的灵识传讯彻底暴露了其本质：“别跟我谈哲学，换一个敢跟我提这个茬，我一定会让他体会一下被中国舌尖一下的感觉。”

吕清广很认真地思索了一阵才明白，慈悲大妖王这是发出要吃人的宣言呢。

吃人就吃人吧，说得那么娱乐范儿是几个意思？

吕清广觉得今天脑袋又被搅合成了浆糊，想要冷静分析一些问题怕是不可能的了。

“当当当，当~-当当当，当！”

吕清广一惊，命运在敲门？

“有菩萨来敲门。”慈悲大妖王提醒道，“是开门放他进来，还是我出去将他打跑。”

听慈悲大妖王这话，吕清广心安了大半以上，来的菩萨慈悲大妖王能打得过，那就是说安全不会有问题了，这样也就不用太过担心。

开门前，先得坚壁清野，或者说得整理一下内务。

吕清广将备用电源和笔记本电脑都收进布袋里，然后起身，走过去，亲自开门。

门外站着一个年轻和尚，吕清广也不能确定他就是和尚，是沙弥的可能性从面相上无法排除。