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农村的丧事礼节繁复复杂。
门口上贴出了礼账单子，都是一毛两毛钱，连我们家都上了两毛钱的礼。
这时候物资匮乏，但是三老太爷是老杨家最后一个克字辈的老人，势必要铺张一点儿发丧了，否则三队就要被人笑话了。
中午，所有亲属居然要回自己家吃饭！
不是应该发丧的管饭吗！
好吧，可能现在大家都挺穷的，所以不太一样吧。
这时候，发丧家主管了亲属和三个乐队的中饭，就连大操、大上房等等都回家吃饭，只是最后主家会答谢两包点心、两盒烟、两瓶酒，运气好的情况下才有水果罐头。
下午，有两件大事儿。
第一件是粘魂。
粘魂儿是女人们的事儿。到了小庙儿，一人拿着一张黄钱纸，贴在坝坎儿上，风没吹掉的那张就是死者最眷顾的。然后，黄钱纸放到马车上。
粘魂回来就是丧乐队大显神通的时候了，而且这时候也不再限制于丧乐了。
什么评剧《卷席筒》选段啥的都有。
好吧，我只能听懂一个《花为媒》。
发丧的时候能唱《花为媒》，绝对的可以。但是，所有人都觉得可以。因为三老太爷91岁高龄去世，寿终正寝，这是喜丧。
还有，数来宝，第一次听到。
听着节奏，感觉有点儿三句半的意思。
“昨天晚上做个梦，梦里有个老虎洞。
老虎洞，下大雪。
看见她二姐。
她二姐长得好……”
听大伙叫好，我是不觉得有啥好的，完全没意思，还不如唱段儿评剧呢。
呵，数来宝还有《西游记》选段。
“咕悠咕悠来到高家庄，高家庄有个高员外。
高员外有三个好姑娘。
都数大姑长得好看哇，一步三摇又两晃。
二姑娘长得也不赖啊，眼睛总是看房梁。
都数老三长得俏啊，老猪说要入洞房……”
一个多小时的热闹结束，第二件是发行。
就是把各种东西拿到路口烧掉。这时候可没有花圈，也没有九莲灯，只有牛车、钱褡子、摇钱树。
发行前还有个仪式——行礼行便，即答谢宾客。
一个纸糊……
这个东西该叫啥呢？
有点像某个鬼片儿里宁采臣背着的那个道具。
上面是老人的一套旧衣服。
大操儿拿着一大撮香，喊道：“咱们安静了，礼肯定各不相同，咱们就入乡随俗了。”
“我们村儿是上香一根儿，磕仨头就可以了。”
“咱们这儿不兴三步九叩的大礼。”
“入乡随俗，入乡随俗啊！”
这时候，大街上的雪早就冻伤冰了，倒也干净平整。
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