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与中原武夫夺位相比,李嘉的这场禅让典礼显得格外的隆重,而且步骤合乎礼节,有理有据。
毕竟南汉以文治国已经数十年了,儒家最讲究的,就是礼节,明尊卑,而赵匡胤那斯直接披着黄袍上位,何其草率?
公元960年,南汉大宝三年,二月二日。
这一天,天公作美,是一个令人愉悦的大晴天,城里城外的百姓们,早就得到了通知,一大早就来到了城外,见到了被禁军重重包围的受禅台。
数千大军齐整整地站立着,目不斜视,穿着特发的桂布,这种特别御寒布料,在李嘉的关怀下,历经两年的发展,终于大成,第一批享受的人,就是禁军。
参加禅让典礼的人数众多,有数万人之众,除了南汉的公卿、武将等满朝文武外,还有武平军(湖南)、清源军(闽),大理国,吴越国的使臣,以及南汉蛮寮各洞的洞主,场面极其热烈。
李嘉早早的就站立在受禅台上,穿着里三层,外三层的衮冕,但依旧被风吹的凉飕飕的。
所谓的衮冕,其实就是书本上经常看到的秦始皇模样。
头上戴着的,叫做冕,冕上垂的一串串的珠子,是用白玉珠串做成,共有十二旒,宽八寸,长一尺六寸,重量可达十斤以上。
垂在耳旁的,是用黄绵所制的小球,悬于冠冕之上,以示不欲妄听是非,导以玉簪。
外面披着黑衣,里面是浅红色的裳,绣了十二章纹,上衣有八章:日、月、星、龙、山、华虫、火、宗彝;裙子上绣有四种章纹:藻、粉米、黼(fǔ)、黻(fú);衣服的袖口、衣领都绣以升龙的章纹。
其中日、月、星分别绘制在衣服的左、右肩和后衣领下,寓意天子肩挑日月、背负七星。
这一套衮冕服从商周一直传到了明朝,然后到了清初剃发易服后,就消失不见了。
穿着这样厚厚的一层层衣服,身上满是珠宝,也难怪那些帝王需要人搀扶了,的确是非常重,且繁琐,上一个厕所,得麻烦大半个时辰。
同样与他一般的,还有脸色苍白,久不现世的刘鋹,他穿的衣服,与李嘉一模一样,两人同站立在高台上,不过,一高一低。
高者,刘鋹也,面色苍白,微微颤抖。
低者,李嘉也,神情自若,面带红光。
台下,站立着文武百官,随着吉时已到,铜钟被敲响,礼乐齐奏,文武百官以及李嘉瞬间跪下,而刘鋹手中拿着一张诏书。
高站在台上,打开圣旨,刘鋹深吸了口气,享受着这难得的跪拜,这才朗声读道:
“朕在位三载,遭天下荡覆,幸赖祖宗之灵,危而复存。然仰瞻天文,俯察民心,炎精之数既终,行运复乎李氏。是以前王既树神武之绩,今王又光曜明德以应其期,是历数昭明,信可知矣。
夫大道之行,天下为公,选贤与能,故唐尧不私于厥子,而名播于无穷。
唐德未衰,其命昭昭。
朕羡而慕焉,今其追踵尧典,天命在唐,故禅位于薛王,以复天命。”
慢悠悠地读完,李嘉昂首挺胸,阔步向前,将诏书接下,定神,面对着文武百官。
而刘鋹就被迫演练多次,早就下了台,跪拜在文武百官前面,撅着屁股,伏在地上,不再言语,颤颤的,等候最终命运的到来。
“臣等叩见陛下,吾皇万岁万岁万万岁——”众大臣再次跪拜山呼,随即又传染至两旁的士兵、百姓。
一瞬间,所有人都跪下,随之山呼,声音悠长而不断,时人以为神迹。
“朕,受命于天,继承大统——”
李嘉看着跪拜的众人,心中汹涌澎湃,享受着这万人臣服的快感,入目的,满满都是人头,无论是人杰还是匹夫,都在向自己臣服。
这种感觉无以伦比,难以形容,震撼,惊喜,他深深地吸了口气,用尽全身力气,大声道:
“即日起,复国岭南,国号为唐——”
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